如果看过之前的文章，就会知道我一直生活在沈阳。

每次去乌鲁木齐上学，都会选择52小时的火车硬卧。买一张460元左右的学生票，再大概花上100元购买各种速食，缓存几个视频和书籍，看看风景，也就到了终点。如果没有买到硬卧，就只能花190买一张硬座票，熬过这50多小时。

去年这个时间，在第一次登上长途火车的时候，一切都那么新鲜。路上的风景，形形色色的旅客，就连火车上的盒饭对我来说都那么有吸引力。但是两三次之后，也就看腻了这些千篇一律的景色。

而且这么好的横穿中国的机会，只在火车上度过也太浪费了。人生能横穿中国的机会能有几次呢？

所以在我大一结束的暑假，我决定在这次回家路上，去看看沿途的各个城市的风光。

不过受限于预算和时间，也考虑到我是第一次一个人旅行，这次我就没有考虑沿途的各种名山大川一类的自然风景。一是因为这些地方远离城市，交通可能不太便利，天气也不稳定，变数比较多。二是各种知名的景点住宿肯定不会便宜。所以考虑到这些，我就把沿途的目的地设为了各个省份的省会。

把旅途的目标定为省会城市有两个优势，一是各个省份的省会的交通都非常便利。无论是乘坐火车的往返还是城市内部的公共交通，基本都是对应省份中最好的。

二就是相对来说，去这种城市无论是求职还是周转的人都不会少，所以住宿的选择也会很多。此外各种省级的建筑，比如省博，省图书馆也基本都在省会。正好我也很喜欢看展，还有各种博物馆。

所以在我的各种对比和思考后，这次旅行最后的行程就确定如下：

而其中每天的具体行程我也做了一个日程表作为参考：

之后就是在出发前定好各种火车票，预定青旅和各个博物馆的门票。

最后，在2026年的7月7日的早上，小学期结束后的第一天，我踏上了去西宁的火车。为了保险，我只在旅途中的一段选择了学生票。而为了尽可能利用到学生票的折扣，我的第一站选择了西宁。仅花了90元就从乌鲁木齐坐硬座到达了目的地，我的这次旅行也正式开始了。

西宁

下火车时已经是晚上八点，想着火车站到我预定的青旅的距离只有两公里，还想体会一下西宁的氛围，我就打算步行前往。青旅的名字叫梦里柒捌，在地图的定位附近有一个很大的LED招牌就在街边，非常好找。

进门放下背包，领了床单和被罩，稍微休整了一下，就打算出门找些吃的东西。

出门转了转，在青旅旁边的一家面馆吃了一碗孜然羊肉拌面，性价比不高，味道也比较一般。不过我当时又饿又累，吃的还是比较香的。

吃完就回青旅休息了。西宁的温度还算不错，没有空调也比乌鲁木齐凉爽许多，至少是能睡着的温度了。不过这家青旅晚上23点多还有人弹吉他唱歌，还好我带了耳塞，不然估计不容易睡着。

第二天早上六点就起床了。早上最直接的感觉是凉爽，第一次知道西宁还有这中国夏都的名字。温度比乌鲁木齐低了十度左右。确实宜人。起得这么早，干脆就决定上街转一转。由于气温凉爽，我也没有坐公交，打算走路过去。在路上看到8、9个头上缠着各色头巾的女性，应该是民族服装吧。

尽管我出发之前就考虑到可能会有很多行走的场景，购入了一个Osprey Tropos的背包，不过这个背包的腰封非常细，几乎没有分担重量的功能，只能固定。尽管Osprey的AirSpeed背负系统能很好的把重量分散到我的背部，但是没有正式的腰封减重，背起来肩膀受力还是不小的。还好我的包不重，这次也没有带任何摄影设备，所以只有15斤重。所以背起来也还好。如果你也有对应的旅行计划，还是选择一个有正式背负系统的会好很多。我后续也打算换成Osprey的云层34L

在路上碰到一家包子店，买了3个包子当早餐。包子真的是全国统一的食物，和我在沈阳吃的一个味道。又买了一袋酸奶，味道还可以。

不过五公里再远，慢慢转一个多小时也肯定走到了。青海省博物馆的门口是一个公园，我是八点30左右到的，距离博物馆开馆还有30分钟，于是就在公园休息了一会。这个时候公园上已经有很多人跳广场舞了，感觉很有活力。

休息了一小会后，九点卡点就进去了。青海省博去的人很少，居然早上没有人排队，这还是我第一次遇见不用排队的省博。进门之后存包的地点很明显，而且完全免费，非常好评。

省博大致有三层楼，二、三楼是正式的展区。一楼则是研学室和文创商店

从正门进去就直接是二楼了。左手边和正对大门的部分就是青海历史文物展了，这两个展区的动线设计合理，展品包括各种石器时代的工具，马家窑时期的彩陶和齐家文化的陶器和青铜器。无论是陶器还是齐家文化的玉器部分都很有趣。

之后的展区则分别讲解两汉时青海正式纳入中国版图、南北朝鲜卑的西迁，隋唐吐蕃东进、宋元时期的青唐城的繁荣还有元朝在八思巴的影响下的藏文化传播。

这些展区里我比较喜欢的展品有各种尖底的陶罐和十一面的观音唐卡。一开始我还以为这种尖底罐和辽宁地区的鸡冠壶一样，都是出于便于携带和移动的考虑才这样做的，但是查了资料发现，这种设计可能是古人方便插入沙土中作为暖水瓶使用。也确实是长知识了。

至于十一面的观音唐卡，就让我想到之前看过的各种观音塑像。最开始我认为这种形制应该是最先传入中国的，因为这种形制更接近印度密教。但是后来发现好像博物馆中南北朝时期就大量出现石刻佛像，但十一面观音只有唐朝时期才逐步出现。这和我认知里的传统印度佛教十一面观音的印象不符啊，于是在查了资料之后发现，佛教在南北朝时期第一次传入中国时，就已经是成型的大乘佛教了。这一系的观音都是单头双臂，较为端庄。

而十一面观音形象则是在唐朝武则天统治时期，面对与李唐深度绑定的道教与传统儒家和大乘佛教思想都不支持女性作为君主的现状，为巩固自己政权的合法性，在她引入的密教中第一次出现。当时也翻译了大量的密宗经典和雕刻十一面观音。所以才出现十一面观音最早出现在唐朝的情况。

这部分的整体参观时长大概是2小时。可以很好的了解整个青海省的古文化和各个朝代的变迁与各个民族的文化与交融。做的比较不错。

之后从二楼登上三楼，一共有两个展室，分别是青海考古成果展和青海非物质文化遗产精品展。

其中古代考古成果展的展品还算中上，但是动线设计实在是一般。基本就是很多很多个“串”字形路线接在一起，让人很难找到展览的正确路线和逻辑。讲解设计的也不够合理，经常出现放在一起的几个文物连续讲解十分钟，结果接下来好几米远没有任何一个文物存在讲解的情况。这就导致我需要反反复复的来回转悠。

而且我也是第一次遇到博物馆里面放照相机和各种考古器具的，而且居然占居正中心的位置，连续三个柜台都是这种。感觉看完没体现出青海应有的特色。比较失望。

至于非物质文化遗产展，确实没有看到什么印象深刻的展品。甚至我感觉还不如乌鲁木齐市博物馆的水平。毕竟同样展品少，乌鲁木齐市博通过生动的街道复原也做的蛮精彩的。这个就实在是找不出什么优点，但也不算差，只能说比较中庸。

展厅中还有我只在青海见过的线斗工艺，但是由于介绍不够详细，也没看出太多门道。这里还处处都是各种文创商店，而且整体价格偏贵，也没太多新意，我个人参观下来的感受青海省博并没有达到一个优秀省博该有的水平。个人评分：65/100分。

然后因为还没吃午饭，也不知道吃什么，就打算扫一个电动车，骑车去看藏文化博物馆，中途看到什么想吃的就停下来去吃。

西宁的电动车有两种，一种黄色一种蓝色。我乍一看以为分别是美团和哈啰。但用美团扫了半天也没有扫出来，就扫了一辆蓝色的哈啰。但西宁的哈啰运营区非常小，骑十分钟就可以从运营区的一边骑到另外一边，而且超出马上就断电，需要手动往回推半天。哈啰的起始价格也特别贵，15 分钟两块五。停车区域标得也不太明显。总之各个方面都一般。

我骑了一会感觉不行，还是要想办法扫另一款车看看会不会好些，细看之下才发现黄色车不是美团，而是是西宁独有的一款电动车，最后用微信才扫出来。这款车的运营区就大得多了，价格也便宜一点，不过总体来说西宁的交通不算便利。

在电动车上折腾了半天，也弄的我没心情在路上找吃的了，就一路骑到藏博附近打算就地找店家吃饭。藏博正好旁边有一家面店，人还很多，我就去买了一碗。他们卖的面条我也是第一次见，叫做“花面”，就是面条放在汤里滚一滚，放上羊肠，肉，肚丝。羊肉味非常浓，油也非常多。是纯粹的能量炸弹，我就着冰红茶都差点没吃完。不过味道还可以，吃完面条，就准备去藏文化博物馆了。

青海省的藏文化博物馆分为南北两馆，旁白还有一个青藏高原自然博物馆和野生动物园。不过都不在这次我的行程中。藏文化博物馆的北馆是免费的，现场在携程预约就可以。里面可以免费寄存背包。

进门后，左手第一个展厅是藏医历史展。展览中从4000年前的马家窑开颅手术开始，到公园六世纪的金针拨障，再到后来的各种藏医学的手术工具。

其中金针拨障是一种针对白内障的复明手术。医生在手术过程中，会用一根特制的、长约15厘米的金针，从角膜边缘的巩膜位置刺入眼球，绕过虹膜，用金针把这块浑浊的晶状体连同囊膜一起拨离瞳孔区域，这样光线就能重新畅通地投射到视网膜上，患者就可以重获清晰的视野。一千多年前就有这种手术，确实让人感到震撼。

展区中的展品比较全面，包括从最初的穿孔玉锛到后来的各种手术刀具，各种皮质的随身药袋，藏医的书籍和藏医发展历史上的重要人物。

这其中藏医的书籍也很独特，是两个木板中压着很多很多单张的书页。文本都是横向书写，观看时可以单独取出某一页。据说这套长条书页叫梵夹装，最早来自古印度的贝叶经书，当时古印度用棕榈树叶裁成长条写经文，使用两块木板夹住、绳子捆牢防折损。据说这种保存形式还能有效避免风沙，夹紧后再用织带捆扎，便于在箱中携带，也不会被风吹散。

展馆中还有高僧的塑像与画像。总体来说很有特色，值得一看。不过缺点就是他的灯光好像是声控的，人少的时候经常走着灯就关上了。需要跺跺脚。而且文物标牌有些过于粗略，看的不够痛快。

出第一展厅后，直走就是第二展厅：曼唐展。“曼” 指“医”或“药”。“唐” 就是“唐卡”的简称。曼唐就是用唐卡的技法绘制的关于藏医药的教学唐卡，内容包括藏医药的起源，人体胚胎发育，各类疾病外伤的处理方法等等等等，可谓包罗万象。

曼唐在内容之外，他的表现形式也给我一种古埃及艺术的感觉。古埃及在绘画时就会使用选用各个物体最具代表性的方向展示，就比如下图中的水池选择俯视图，而水上的战船又使用侧视图。人像部分的头部采用最能表现特色的侧视图，躯干又用主视图描绘。把世间的万事万物的最好的部分都尽可能的融合在壁画上。这和曼唐中的坛城和佛教故事部分也有着异曲同工之妙。

仔细看上图曼唐的第四幅，也可以看出它整体布局成俯视图，而具体每个建筑又使用主视图绘画。这种风格使得曼唐呈现出一种古朴神圣的风格。虽然内容很难完全看懂，但其蕴含的智能，传承的厚度与精细的工艺就已值得反复品味了。

而曼唐不止只有艺术价值，其上所绘制的藏医药基本理论也极具学术价值。藏医药基本理论概括来说，就是人体内存在三种维持生命活动的基本能量。即“隆”、“赤巴”和“培根”。

其中“隆”（Lung）为“风”，是推动人体生理活动的动力，主管呼吸、肢体活动、血液循环、五官感觉等。“赤巴”（Tripa）为“火”。负责产生热能、调节体温、促进消化，并与人的胆识、智能有关。“培根”（Bekan）为“水”和“土”。相当于人体的津液、粘液等，负责输送液体、调节体型、主管味觉和睡眠等。这三者又共同支配着人体的七大物质基础（饮食精微、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精）和三种排泄物（大便、小便、汗）。而在健康状态下，隆、赤巴、培根三者是相互协调、保持动态平衡的。而一旦这种平衡被打破人就会生病。因此藏医学的治疗方法就是通过饮食、起居、药物、外治等多种方将失衡的三因重新调整回协调状态。

在曼唐后的同一区域，还有几个房间单独展出藏医学的古籍文献展览。里面的书籍数量很多，还有一部体积应该达到一立方米的巨部医术。让人叹为观止。不过这些就不像图像内容那样还可以从审美角度理解了。因为对藏族文本没有丝毫了解，这个区域我走马观花的看了一遍就出门了。

出展厅后，就可以按照展览的顺序走上二楼。二楼的免费展分为天文历算和藏医养生展览两个部分，其中天文历算部分也是使用唐卡的方式展出。

西藏地区的天文历算部分解释了他们的世界观：世界和人体的基本构成是土、水、火、风、空五种元素。这五种元素相互作用，解释了人体的形成、疾病的发生以及药物的性能。不过这种世界观确实和我们现在的认知有极大差异，我也没有太过停留，只从艺术层面欣赏所绘制的唐卡后，就去了下一个展厅。

下一个展厅就是藏医养生展览。其中展示了藏医对于保持健康的内核观点，即内在的“贪、嗔、痴” 三毒是内耗的根本原因。养生首重心理调节，主张通过转经、打坐、诵经等方式调适心情，保持乐观。外在则要求远离喧嚣、作息规律。用药和饮食需根据 “隆、赤巴、培根” 这三大因素的偏盛或偏衰，结合药物的六味、三化味、八性来调和。而且藏医要求，饮食要因人因时不断改变，此外还有严格的饮食禁忌。比如鱼肉与牛奶不可同食；鸡肉与酸奶不能同食；蜂蜜与植物油不能同食；新鲜酥油也不可放在铜锅内超过十天。这部分展出的内容也很有趣。有时候看着看着还会思考自己平时的饮食健康与否。

这一区域也解释了藏族人民喜爱藏茶的原因：因高原气候高寒缺氧，居民需摄入高脂肪、高能量饮食，而藏茶（酥油茶、奶茶、清茶等）正是调和油脂、补充维生素、促消化的必需品。

二楼在这两个展厅之外，还有一个单独的收费展，内容是中国藏族文化艺术彩绘大观的下半部分，不过因为我还要去南馆参观，而且也考虑到时间因素，就没有进去细看。总体来说，二楼的展厅的展板讲解做的相对更加细致。更具备科普性。

看完二楼，就可以去看北区的最后一个展厅。这个展厅处于地下一层，严格说不是地下一层，其实这个展厅才是真正的一层，出门就是地面。至于楼层号是-1的原因估计是入口放在楼上，而楼层号是以入口为基准的原因吧。

这个展厅整体就是一个巨大的藏药标本展览厅，里面有各种藏医药的药材。包括冬虫夏草，雪莲花，藏红花，斑螯，珊瑚种种药材。之后还有各种盒装的与现代技术相结合的传统藏医药。这部分我不甚了解，就不过多赘述了。总之，最后穿过一个文创商店，出门，就可以看到藏文化博物馆的南馆了。

与北馆不同，南馆是收费的。成人票60元，大学生可以购买半价学生票，只需30元就可以了。行李也一样是免费寄存。

南区的一楼没有展厅，可以直接走到二楼，第一个展厅就是民族服饰厅。

里面有以藏族为首的各个地区的传统服饰。内容概括来说就是从卫藏、康巴、安多三大地区讲解藏服的形制。

其中卫藏地区位于西藏东南部，服饰素净淡雅，整体配色较为内敛柔和。康巴地区位于西藏东南部，生活在横断山脉区域，服饰色彩鲜艳，男性多留“英雄结”，长发盘顶，袖子长及地面。安多地区位于青藏高原东北地区，衣着重视配饰，追求视觉冲击力。青海湖周边牧区的“玛尔盾”背饰，用数十个镶嵌红珊瑚的银碗（银盾）排列而成，重达二三十斤。

展厅中除却各个民族的传统服饰之外，还展出了藏地僧人的服饰。也值得一看。我也不知道是不是进行了夸张化，展柜里的主持服饰感觉身高要近一米九，身材魁梧服饰繁复。如果没有任何夸张处理，估计当时的农民看到这样的主持，心中除了敬意也生不出任何冒犯之情了。

二楼的下一个展厅，则展示藏族的卡垫。

“卡垫”为藏语音译，意为“覆在上面的垫子”。其历史悠久，源头可追溯至3000多年前的青铜时代。其与波斯地毯、土耳其地毯并称为世界三大名毯，并于2016年列入国家级非物质文化遗产。

卡垫采用高原藏系绵羊毛手工捻线，染色原料源自天然植物、矿石和色土，色彩多达十几种，色泽历经几百年依旧艳丽。

除了制作工艺外，这个展厅也通过五种卡垫的常见纹饰来讲解青藏高原上的文化交融。

其中龙凤式源自中原汉地，以龙、凤、云、水为主，呈反转或相向对称，寓意“龙凤呈祥”。城廓式风格受汉地城墙启发，带有形似城垣的完整边框（常见“丁字纹”），内部多织锦纹、八仙、八宝等。满铺式没有边框，纹样布满全毯，呈对称节次，广泛吸收了藏靴、中亚西亚几何、中原及印度丝绸的纹饰。江垫式则将原产欧洲、明代传入中国的“缠枝西番莲”锦缎图案移植到卡垫上，富贵华丽。而嘎雪巴式由江孜贵族嘎雪巴创立，借鉴内地近代大花大叶的刺绣风格，章法自由，色彩尤为突出。

总之卡垫展厅以各种纹样和织法技艺为主，展品也很有特色，值得一看。

顺着引导路线前行，下一展厅的内容是就是藏式建筑的发展历史。

在这个展厅中，首先展示了所有藏式建筑的发端，也是西藏地区最早发现人类建筑：位于西藏东部的距今4000-5000年的卡若遗址。这处遗址采用地穴、半地穴建筑。其出土的粟粒证明当时已存在原始农业，并掌握了草拌泥筑墙技术。

在此之后，就展示了被誉为“西藏第一座宫殿”的雍布拉康。这座宫殿由第一代赞普兴建。其依山而建、石砌墙体的平顶碉楼结构奠定了后世藏式殿宇的基本形制。只要我们看过任何一张布达拉宫的照片，就能轻易的看出他们一脉相承的血统。

在藏式建筑的起源后，展区就从宫殿、寺院、民居与园林四大类型介绍了藏族建筑。

其中，宫堡一体化的宫殿建筑以布达拉宫为巅峰。它集宫殿、城堡、寺院于一体，依山就势，外墙厚达2-6米，中间灌注铁汁加固，外墙明显收分，具备极强的抗震能力。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

寺院建筑则分别介绍了桑耶寺，大昭寺与小昭寺，瞿昙寺和甘丹寺。

在寺院之后又介绍了民居与园林建筑。牧区的民居建筑采用牦牛毛帐篷，以天井采光排烟，外围筑矮墙挡风囤积牛粪；农区则多见碉楼式建筑，稳固厚重。园林建筑则以罗布尔卡（意为“珍宝园”）为代表，规模达36万平方米，依地势高地筑台、低处挖池，吸取了中原的造园艺术。

此外，藏族建筑的色彩与装饰也有其独特的内涵。建筑主色一般以红、白、黑、黄为主。白色不仅源于佛教崇尚，更能在高海拔地区反射强烈的紫外线；红色源于原始苯教神、人、鬼的三界宇宙观，用以避邪；黄色则代表皇室与佛法的崇高地位。而屋顶的鎏金祥麟法轮、鳌头代表了佛教智能、威严与四平八稳的追求；门窗上小下大的边框配合出挑的雨棚，也科学地适应了高原气候（夏避暑、冬采光）；门帘的“香布”则兼具遮挡与装饰作用。

总之这个展厅很生动的展示了藏区建筑的各种特点。不过照片和模型偏多，如果配合多媒体技术可能会更加直观。

下一个展区，也是二楼的最后一个展区，就是藏文书法展。这一部分我基本就是掠过了，因为我不懂藏文，而且也对藏文这种类似印刷体的书法不感兴趣。其中我觉得值得一提就是藏文的书写工具，书写藏文主要用“硬笔”（以木、竹、骨削磨而成，笔舌正中剖有一通中缝，以导引墨汁下渗并增加弹性）有些类似欧洲的羽毛笔，而绘画则用毛笔。而且藏墨的颜色多达数种，其原料既有传统的碳质，也有金银、汞等丰富的矿物质。

这个展厅看完，二楼的展览也结束了。三楼是青藏高原通史展。这个展区就基本无功无过，和许多博物馆的通史展比较近似，都是从地理起源，到石器时代，再到古代文明。

比较有特色的有天珠与天铁。其中天珠是一种镶蚀玛瑙珠饰。天铁则被认为是被闪电击中或从天而降的金属。这两种展品据说都起源自古象雄时期，被先民视为“天降石”或如意宝，承载着苯教护身符的信仰与远古冶金技艺。

走马观花的看完后，走上四楼，就是中国藏族文化艺术彩绘大观。这座巨幅唐卡全长1028米，宽2.5米。现在南馆展览的是它的上半部分，长618米。也是目前全世界最长的一幅唐卡。

这幅唐卡由宗者拉杰策划，联合400多位学者、专家和顶尖画师，历时4年绘制。画作还使用含金量达98%以上的金粉，绿松石、赭黄、石青、石绿、青金石等名贵颜料，保证了其色彩纯正，经久不褪色。

其内容包括佛学理论中青藏高原的起源，民间故事中的藏族起源，赞普王朝，藏传佛教的发展藏医学，天文历法等各个方面的内容。

语言再多也不能体会到真正站在这幅唐卡前的感受。站到这幅唐卡面前的感觉真的只有震撼。高原的颜色从四面八方把你包围，这是一个地区千年的历史文化底蕴。无论大小，远近，每一处的细节和颜色都是一个传承数百年的故事。

这里我就不再过多赘述，有机会还是要到现场去欣赏。如果对藏族历史不甚了解的话，可以着重听一下首尾的部分。中间去找自己感兴趣的部分就可以了。这个展厅的文本讲解非常少，我也非常推荐听一听讲解。不然太可惜了。

总结一下藏文化博物馆南北馆。个人评分90/100

扣分主要在确实讲解比较一般，加上北馆的光线较差。但是整体的体验还是相当不错，展览内容也独具特色。南馆的讲解我是在翼讲解小进程上购买的，20元可以无限次听。北馆我没有购买讲解，因为北馆讲解有效时间只有一天。总体来说这个讲解如果时间充足，也是比较推荐的。

当天看到这里我也已经从早上6点一直走到了下午六点，一共走了29000多步，所以就没坐停留。按照之前规划好的日程，坐公交回到火车站，乘坐动车前往下一站：兰州。

在火车上整理了一下当天的行程，就到了兰州。西宁和兰州离得很近，我19:20坐上火车，20:20就到了兰州。

兰州

到了兰州，明显发现这边气温比西宁更高。而且在兰州看到地铁之后我才意识到，西宁原来没有地铁。之前我一直以为每一个大城市都有地铁的，结果在上网查询后，发现全国有地铁的城市只有这些：

而且图中很多城市看着面积大，地铁却只覆盖很小的一部分。具体的地铁信息可以看这个网站：https://www.metroman.cn/maps 确实看出各个地方的经济发展差距，也让我涨见识了，之前从来都没关注过这些。

到兰州的第一天晚上，先吃了个过油肉拌面。口味还可以，无功无过。吃完买了杯蜜雪冰城就回青旅休息了。

在兰州住的是一家叫等风来的青旅。这家青旅的入口在一个小巷子的最里面，还要坐一个晃晃悠悠的电梯上楼，体验比较一般。不过青旅内部我个人感觉比西宁的更有氛围一点，各个住宿的屋子围着一个大客厅，里面可以洗漱，还有很多个公共的桌子和沙发，而且里面还有一只猫，意外之喜。在这家青旅洗了一个澡，还把衣服换洗了一下。就准备休息了。

兰州的气温明显比西宁更高，而且这家的青旅每个房间中的空调的功率不算高。在很小的房间里关上门，开到 16 度还是点睡不着。感觉有空调比西宁没有空调还要热。不过后半夜温度就降下来了，所以整体睡的还算安稳。早上起床收拾一下，就准备出发去甘肃省博了。

虽然兰州还有一些值得看的地方，但由于时间紧张的原因，我的计划中只有甘肃省博。早上还有些饿，所以在到达省博之前买了一个酱香饼。就在下图左下角。

这个饼真的是我这次旅途中吃过最难吃的东西。他直接导致我在后续的行程没有吃过任何路边摊。巨难吃。太咸了，真的巨难吃，难吃到我吃了两口全扔了。之后买了一瓶脉动漱漱口才缓过来。还是连锁店的食物比较有保障。之后就从正门进省博了。

这里存包的设计就略逊色于西宁的两个博物馆了。不止存包的地方放在博物馆外面，而且我也没找到任何标识写明这点。带着包进去，结果找了一圈没找到存包柜，问了工作人员之后才知道在外面，想存包只能现在出去存包后再进来。还好当时排队的人散的差不多了，我出去存包再回来也没耽误太多时间。

在进来之后，先在手机上购买了一个讲解，小进程的名字叫慧智导览，花费20元，质量还可以，但是仍旧是所有讲解的通病，展品和动线的设计对不上。而且上二楼居然还有一个免费的豆包讲解，用豆包扫码就可以了。当时我感觉买亏了，一直在找退款也没找到。但是实际进去的时候发现豆包还是有很多缺点的，丝绸之路站人太多导致的没网只是一方面，另一方面就是豆包的信息错误较多，在我发现它第一次说错展品的年代之后就没再使用了。

甘肃省博主要分为三层，一层是文创区域和临时展区，二层开始就是正式的常驻展。常驻展主要分为四个部分：甘肃丝绸之路文明展厅、红色甘肃展厅、古生物展、陶器展和佛教艺术展厅。

这些展览我个人的推荐程度排序是：

陶器 > 甘肃丝绸之路 > 佛教艺术 > 古生物展和红色甘肃展厅。我非常不推荐按照设计的路线，先参观丝绸之路文明展。因为如果你也是早上卡点进来，这个时候所有人都堆在这个展厅的门口，就算有限流机制，但是也因为人还没有散开导致这里的人流太多太杂了，导览也走得很快。这就导致你会被拥挤的人流冲刷的根本没有时间去认真倾听讲解和欣赏展品。

这个时候你可以和我的选择一样，先去看陶器展，等看完陶器展，丝绸之路文明展里面的人也都分散开，不都堵在门口，这个时候去看刚刚好。而且甘肃省博的陶器展真的比青海省博好太多了。至少他设计了一套完整的展览逻辑。其中的展品从大地湾文化开始，完整展示了从仰韶文化到齐家文化，再到四坝文化、辛店文化和沙井文化的不间断的发展历程，十分值得一看。

这一部分中，不只可以看到彩陶纹饰的演进，还可以看到工艺，大小，器形等多种复合层面的变迁。其内的镇馆之宝包括鲵鱼纹彩陶瓶和人头形器口彩陶瓶。

这两件中的鲵鱼纹彩陶瓶被认为与伏羲文化及龙文化的起源有关。人头形器口彩陶瓶则完美融合了圆雕人像，泥条盘筑和黑彩纹饰，同时还是大地湾上万件彩陶中唯一一件人面圆雕，非常珍贵。这两件文物分别展示了史前的母系崇拜和龙文化起源，也是陶器部分最珍贵的文物。

看完陶器展，就可以去看古丝绸之路文明展厅了。这个时候展厅内人群也稍微分散开，进去也不会过于拥挤。而且门口的限流和展厅人数统计也确保了参观体验。展厅中的陶制权杖头不仅是中国最早的权杖头，也是唯一一件彩陶材质的权杖头。体现了五千年前东西方文化的交流。之后的大量青铜器也展示了汉代前甘肃的文化和变迁。此外也展出了许多金银器，这其中还有一段追回遗失文物的故事，我这里就不细细展开了。

之后一直沿路走到汉代展厅后，就看到了甘肃省博的镇馆之宝，铜奔马。铜奔马的原型属河西走马，是汉朝占据河西后培育出的适合长途骑行的杂交马。奔马面部眼大鼻大，符合相马术中好马的标准。整马的奔跑姿态是河西走马的标志性“对侧步”，速度更快且不易颠簸。这件文物1983年被正式确定为中国旅游标志，2002年列入首批禁止出境文物名单。为保护文物，铜奔马原件每年只展出165天，不过因为我是旺季去的，所以有幸看到了原件的铜奔马。

而这个展厅除了铜奔马，还有同样出自雷台汉墓的铜车马阵，武威磨嘴子汉墓群的各种木雕作品。也很生动，值得一看。

后面还有一套完整的佛教舍利套函。最外层是刻有繁复花纹的石函，中间放着一件铜质宝匣，其内又放置一个银椁，其中又有一件镶嵌宝石的拱顶金棺，最内部则是一只小巧的琉璃舍利瓶，直接盛装高僧的舍利子。制作十分精细。

逛完丝绸之路文明展，确实是回味无穷。

下一个展厅是佛教艺术，展品以各种造像为主，表现了从魏晋到孝文帝再到唐代的佛像演化。整体体验还算满意。之后的古生物和红色展览我就感觉一般了。古生物如果是带小朋友可以仔细看看，大人去看的话里面的内容有点太浅显了，而且我本身就是学生物的，所以感觉没什么意思。而且古生物展分散在甘肃省博的各个部分，冷气也不足。参观的体验不止有些热，而且比较割裂。

红色精神的我也看的比较走马观花了，这部分如果我是第一次去博物馆，会很仔细的阅读其中的内容，但是在我这种强度的连续观展下，各个省博的红色部分看下来确实缺少差异性。而且我也更喜欢看到每个省的特色，这也是我喜欢青海藏文化馆的一大原因。所以红色展厅部分这里就略过了。总体来说甘肃省博还是不错的，认真看下来的时长大概是4.5小时左右。个人评分80/100

最后，就是一楼的临展部分了。我去看的时候，临展陈设的是江西景德镇联合敦煌举办的陶瓷展，都是现代的工艺品，非常精美。

也因为我最近对唐卡，佛像，佛经这些佛学相关的艺术和各种陶瓷的知识很感兴趣，这个展览对我的吸引也很大。整体展品也烧制精细，主题多样，相当好看。而且因为是现代作品，不需要太严密的保护，所以这个展厅很少有玻璃来制造阻碍和反光，可以最直接的看到陶瓷的质感，很值得一看。

之后的文创部分，我选择购买一个酸奶和一个冰箱贴。总体来说文创的质量比较不错，价格也不算高，可以考虑入手。

看完展览，出门已经是下午。正好也饿了，在高德上也发现距离几公里远就有一家魏家凉皮。因为我之前一直刷到他们的汉堡，这次就特意坐公交去吃了一次。他们的汉堡用一个字总结，就是烫。能明显感觉是新做出来的，汉堡胚非常软，而且煎制过，生菜也不凉，不会显得突兀。其中的炸鸡也比较多汁。确实好吃，但一个 15 块钱确实不算便宜。没吃过尝鲜一下就足够了。

吃完汉堡后，就出门逛了逛公园，感受一下兰州的氛围。然后在公园居然看到了很多陶器形状的装饰和雕塑，很有特色，可以看出确实用心设计了。在去公园的路上我还发现兰州路上的交警很多，会骑摩托在路上来回巡视，如果不是这次来兰州，我都感觉已经两年没有见过交警的摩托了。

从公园离开后看了看时间，发现距离我离开兰州的火车发车还有几个小时，为了避暑，下午就躲在省图书馆写稿子了。没想到省图书馆外面看着一般，有点破旧，里面却空间很大，光线充足，布置也十分现代，还有很多凳子和空调，学习的氛围也比较浓厚。

之后一直在图书馆待到下午五点，感觉没什么事可做，就坐公交返程去看了中山桥和黄河母亲雕。这边的公交真的很好 车很密集 座位很多 空调冷气也足。

打卡之后，就准备坐公交去火车站了。准备出发去看我在这条旅行中第二期待的博物馆。为此我要好好休息一下。走之前，也买了一杯兰州的放哈，又买了魏家凉皮的肉夹馍和凉皮，我个人感觉魏家凉皮的肉夹馍还挺正宗的，至少肥瘦相间不放青椒，馍也还有酥脆感。不过放哈那个甜醅子奶茶居然和蜜雪冰城之前的限定的甜醅子奶绿一模一样，果然雪王之外的奶茶毫无性价比。

至于从兰州到西安的火车，考虑到价格和时间因素，我选择了购买过夜硬卧。这样既节省交通占用我的出行计划，也省了一晚的住宿费。为防止在车上饿，我还买了一个牛肉汉堡和一个薯条。准备饿的时候吃，但是一直到睡觉都感觉不到饿。就放在旁边直接睡下了。整体睡的还算安稳。

很期待明天去陕历博的体验。

西安

第二天早上五点起床，还伴随一点耳鸣。虽然还有些困意，但是已经睡不着了。起来上了个厕所，再吃上两口昨天的汉堡，火车就要抵达西安了。

因为提前在火车上做了功课，知道陕历博存行李很贵，就准备先去青旅存行李。这次的是西安的背包十年。我在下火车之前提前看了路线，直接从火车站坐6号线转4号线就到了。

这家青旅的位置真的很好找，跟着引导就可以直接找到，就在钟楼旁边，招牌也很明显。顺着指引就上楼在寄存柜存了宝，前八小时免费，而且不需要押金，体验非常好。之后把昨天的汉堡的肉饼吃完，就准备出发去陕历博了。西安的地铁比较完善，直接坐地铁二号线再走几百米就到了。

到地方后首先看到的就是陕历博本体，看起来不算高也不算大，比较古香古色。

院子中左右两边的房子好像是档案馆和文创一类的地方，我没有去看。直接直走就进入了大厅。进门正对的就是山西古代文明展第一展厅。

因为这次忘带耳机了，也没办法在手机上听讲解了，我就花30租了一个讲解器。这个讲解器耳机设计的非常好，声音够大，讲解器本体操作也直观，够轻便，体验不错。不像新疆省博的耳机，一个入耳式的耳机在博物馆中只要稍微嘈杂，就根本听不到声音了。这点确实陕历博做的很好。

进入内部，第一个展厅讲解了从蓝田人到南北朝的历史，其中就有着十分出名的人面鱼纹彩陶盆。

仰韶彩陶虽出土数量不少，但人面鱼纹这种带人像的祭祀题材器物出土数量极少。通过它，我们就可以最直接的感受到那个没有文本的年代先民的思想。而在这些彩陶和陶器展区后，就是陕历博的第一个全国知名的展区：赫赫宗周。

宗周就是我们常说夏商周其中的周朝的一部分。周朝因政治中心的的变化分为宗周和成周，其中宗周都城就在今天的陕西西安附近。成周的都城则在洛邑，也就是如何的河南洛阳。

这一部分中展出了大量的青铜器，不过其中最著名的利簋是一件复制品，真品放在国博的一个角落。

这部分关于青铜器的形制我也做了一个科普网站，可以去看一看。

之后就是秦代展区，其中著名的展品包括秦代的虎符。不过这件目前也是复制品。真品放在了秦汉馆中。不过这次因为时间关系我没有去看。

这件虎符不仅采用青铜错金工艺，历时两千年仍旧清晰光亮，更是我国现存年代最早，铭文最长的先秦虎符，独一无二。

之后的青铜水禽也体现了秦代非常高超的青铜工艺水平。

之后的汉代展区则展示了各种汉代的陶俑。汉代的陶俑与秦代相比明显更小了，但表情和动作也更加生动。秦代的陶俑普遍高180厘米，汉代的则只有50厘米。原因一是因为秦代陶俑主要是帝王军阵，多采用放大真人尺寸来彰显黄泉武力，汉代则推行薄藏，使用小陶俑压缩丧葬成本。

后面的南北朝时期也有几件非常有趣的藏品，我比较喜欢的是独孤信印和金怪兽

独孤信印不必多说，是陕历博非常出名的国宝了。这是一枚煤精制作的26面体印章，共14个面镌刻印章。一枚就集齐了独孤信的十几个官职。金怪兽则有着浓厚的外族特色，鹰首兽身，整体由金片捶打，镂空錾刻，还通体由繁复云纹。非常精美。

至此，到南北朝结束，陕历博的第一展厅才算看完。但陕历博的常设通史展我们才看了1/3。因为篇幅原因，可能有很多展品我都一笔带过了，大家见谅。

后面的第二个展厅就是唐代历史。

唐朝21位皇帝，18位葬于西安。西安同时作为盛唐的都城，是能最直接体会到盛唐繁华的城市。这一部分展出由大量的金器和三彩组成，黄金展品上的刻花技术非常高超。知名文物包括4斤重的赤金盆，鸳鸯莲瓣纹金碗等等。

其实这些也不用过多介绍。人对黄金的喜爱都是发自内心的，几乎每个人看到这些金器都会稍作停留反复欣赏。要稍微说一说的是三彩部分。

尽管三彩看起来很像瓷器，但其实他是一种唐代的低温铅釉陶器，制作过程为先烧素胎，再上含金属氧化物的铅釉，二次低温烧制。在烧制过程中铅釉流动，颜色互相浸润晕开，形成斑驳绚烂的效果。在当时，大多数三彩都被作为随葬品使用，只有极少数的精品才会拿在手中或摆放赏玩。这我猜想这种情况应该是因为如下两个原因，一就是因为三彩是含铅的陶器。作为日用品会损害健康，二则是唐朝继承了汉代是死如事生的观念，人死之后，要把生前的生活场景带到地下，而三彩这种好看，但又含有铅的既好看又不适合活人用的工艺，自然就再合适不过了。这部分还有三彩载乐骆驼俑等等展品。很值得一看。

看完第二展厅，就可以前往第三展厅，宋元明清。此时西安虽不再是首都，但依然是文化重镇。这部分包括黑釉油滴碗，青釉提梁倒注壶等等展品。还有一件269件陶俑组成的依仗俑群。每次看博物馆都会被这种成组制的展品吸引，估计这就是人的天性吧。

总体看下来的感觉就是西安的历史实在厚重，展品都非常有内涵和底蕴。周，汉，唐代的部分做的相当不错。

在这几个常设展之外，剩下的三个展厅分别是大唐遗宝展览，新疆织锦展和希腊金器展。其中大唐遗宝大批展览了唐代的金银器和钱币，极尽奢靡。

不过这个时候我已经逛了4小时左右，已经很累了，而且还有一个付费临展没看。所以虽说大唐遗宝中的展品也很顶级，但除了开始的佩带部分，还是与之前的第二展厅唐代部分有些重复，所以我粗略看一看就离开了。下次有机会再来细看吧。另外一个新疆织锦展也只能说中规中矩，因为我已经去过不下三次新疆省博，这部分对我的吸引力也不算大。

最后就是「文明以止」希腊金器展了。这里的展品我觉得对得起价格。能在国内看到这么精美的古希腊的金器，已经很满足了，动画也很有科普价值。不过当时还是有点后悔。应该提前去的。不应该最后走累了再去。我在最后的展厅走走歇歇，大概看了2小时。虽然展品不多，但这种满是异域特色的展览确实不多见。

在来之前也确实没想到陕历博会把这样一个展览做的这么细致。之前我就是把这一百元当做了陕历博和这个临展的联票的，现在看来就算100元只去看这个展览也算合适。比较可惜的就是他没有学生票。如果有，我真的推荐都去看一看。欣赏一下来自遥远的地中海沿岸的精致工艺。

之后的文创部分陕历博也体现了真正的大馆风范。文创的地方不大，而且就放在馆内，出去就回不来了，一点也不像有些博物馆恨不得在路上的每一处都放满文创商店，巴不得你把里面的东西全都买走。东西的质量也可以，价格还算正常。我买了一个金兽的冰箱贴，35元，质量很不错。我认为比甘肃的马踏飞燕还好一点。

陕历博我的总体观展时间在6小时左右，这么长时间我都感觉没有彻底看完。馆内的好东西和底蕴实在太厚重了。而且出门后再看陕历博的设计，感觉实在是太美了。这才是我心目中，中国博物馆的样子。

之后去吃了一个我同学推荐的腊汁肉揪面片，稍微有点咸。上面放的肉感觉就和肉夹馍里面的肉一样。我感觉很好吃。

然后因为太热了，外面42度，实在不想走路，就打车回背包十年了。在这里，我真的要给所有人推荐背包十年。因为他真的是我住过最好的青旅了。

床没有异响，每个床位都有自己的灯光，光源还是隐藏设计。而且每个床位的床单和被罩都不需要自己铺，洗发水沐浴露浴巾这些都提供好，还有洗衣机。浴室设计也特别人性化，提供了防水的挂衣服的地方，方便直接在浴室里面穿脱衣物。虽然我这个北方人不太在意，但是确实用心了。

而且这么好的配置，超级足的冷气，就在钟楼旁边，这么好的地段一晚上居然也是50元。和我之前订的青旅一个价格。实在是太顶级了。推荐所有人去住。这个青旅的体验甚至比很多酒店都要好，唯一的缺点就是房间没有窗户，但我反倒更喜欢这种私密的氛围。确实不愧是全国最好的连锁青旅。他好到我甚至会在以后把一座城市有没有背包十年当作一个我要不要去玩的优先参考。体验可见一斑

而且房间门也是自动关闭，人不需要用力就会轻轻关上。这些细节做的都太好了，会让你感觉这家青旅是真的在从住客角度考虑问题。

之后下午为明天去看碑林做了做功课。一直到八点左右，温度稍微下降一点之后，出门买了一杯蜜雪冰城，去看了看蓝调时刻的钟楼，真的很美，这时候我才有些后悔没有带相机了。驻足了一会后，在旁边吃了一个肉夹馍就回青旅休息了。睡的很好。

第二天早上七点四十准时被震动闹钟叫醒，起床屋里还是一片黑。稍稍准备一下就出门了。

在路上，扫了一辆共享单车骑到碑林北门。在门口喝了一碗胡辣汤就从北门进馆。可能是人少的原因，这里的安检就比较严格了。因为我的背包里之前买的各种冰箱贴看起来可能比较像各种工具，所以要被开包检查。不过我本来就打算存包，就顺手把包存在北门，这样也不用检查就可以进去了。

从北门一直走到南边，这才是碑林正式的游览路线的起点。在这里我花了20元购买了一个微信小进程“古猫”中的讲解。这个讲解真的是我听过最好的讲解了，整体很贴合我走路的节奏，很少出现要在一个地方明明看的差不多了，但讲解还有十分钟的情况，也不会出现刚到一个地方发现讲解太少的尴尬。很推荐听一下。

碑林的整体展览沿中轴从南到北排布，大多展馆都处于中轴两侧左右对称的位置。从南往北的第一个展馆前，左右分别有唐睿宗亲笔题字的景云钟和大夏石马。

其中的大夏是三国结束、西晋完成短暂统一后爆发内乱，北方陷入大分裂的十六国时期里的一个割据政权。十六国与南方的东晋朝廷分居南北，各路政权轮番更迭，匈奴人赫连勃勃创建的大夏只存在短短二十四年便覆灭，留存下来的文物少之又少，这就造就了眼前这尊大夏石马极高的历史地位。这件石马便是国内唯一的大夏本国纪年的大型实物遗存，也是后人能够直面这个短命匈奴政权的重要物证，十分珍贵。

之后沿中轴线向前穿过广场，就能看到碑林的牌匾。碑林二字确实气韵十足。

在这个四角亭中放置的是石台孝经，是唐玄宗李隆基亲自抄写并写注释。穿过石台孝经，就进入了第一收藏室。第一收藏室中放置的是唐代的开成石经。这一组石碑共一百余块，上面镌刻着唐朝科举考试的标准教材，儒家12经。

第二收藏室则有清代补刻的《孟子》。这一部分和前面的儒家十二经共同构成了儒家十三经，这些跨越百年的内容如今再看到真的有种莫名感动的情绪。

之后的第三到第四收藏室分别有仓颉庙碑和关圣诗竹碑。还有苏轼和黄庭坚的书法作品。第五收藏室主要是宋元明清到地方记事碑。第六收藏室内有趣的展品有五岳真形图、赵孟𫖯和董其昌的书法真迹。第七收藏室则是宋太宗下令刊刻的淳化阁帖。其收集了历代书法，被誉为中国法帖之祖。这其中我选了一些有意思的拍了拍照，就不做过多记录了。

之后在这七个展厅左右，分别是石刻艺术室和艺术馆。左手边的展厅以墓葬为主，内部是李静训和李寿的棺椁与墓刻。国博特展「李静训与她的时代」中的棺椁原件就放在这里。右边的展厅则以佛像展览为主，内部集中展览了各个朝代所雕刻的佛首。

看完这两个展区后，碑林南区就算游览完成。碑林整体的氛围我也很喜欢，各个展馆分别散落在院子的各个地方，途中绿树成荫，游客也不多。尽管天气炎热，这种氛围还是让我很享受。建筑也兼具现代与传统，这些地方都让我很喜欢。

这之后的温度也逐渐升高了。正好沿着中轴线向北，去看北区有空调的新馆。整个北馆都是2025年新开放的，硬件设施很不错。

到了北区后，先按照顺序下楼去看了汇聚碑林所有顶级书法碑刻的“星耀长安”展。其中的展品包括欧阳询的皇甫诞碑，汉隶神品曹全碑，争座位帖和集王书圣教序碑。

其中集王书圣教序碑的来历让我这个没有系统学习书法的人也感觉震撼。它上面的每一个字都是唐太宗时期，任命怀仁和尚从东晋王羲之的存世墨迹里集出，再拼成一整篇新文章。全碑耗费24年。王羲之的书法真迹到今天已荡然无存，这块碑就成为我们能欣赏到最接近真迹的王羲之书法。

在这个展厅还能看看颜真卿各个阶段的代表作，包括郭家庙碑和臧怀恪神道碑，可以体会颜体书法的变迁，还可以欣赏各个书法流派的特点。

看完后再下到负二层，还可以体会到汉字从从甲骨文、金文、大篆、小篆到隶书、楷书、草书的演变。

这里不止有历朝历代的书法作品，包括怀素的千字文和张旭的肚痛帖，还有宋徽宗的真迹。除此之外，馆内还有书法之外的青铜器等展品。馆藏丰富。

在这个展区之下就是地下三层。这其中就有着著名的昭陵六骏。昭陵六骏就是在是李世民陵前雕刻的六匹战马，其中飒露紫和拳毛䯄原件流失，为复制品，另外四件则全为真迹。我也是看到这些文物才了解到天策上将李世民的故事。

在旁边的展厅内，就是大秦景教流行中国碑。它和埃及罗塞塔石碑等并称世界四大名碑，记录了基督教唐代传入中国的历史。不过这些都是他在世界文化上的地位，我个人认为还是认为碑林中书法碑刻的部分更值得一看。

这一展区还有唐朝各个宗教的来龙去脉讲解，里面也有各种书法与唐三彩作为展品，展品比较多样。最后的“贞珉千年”展，是于右任先生的主题展，用来纪他无偿为碑林捐献了三百多方墓志。其中最珍贵的是“鸳鸯七志”七对夫妻墓志和汉代熹平石经残石，为北魏到隋唐的历史提供了珍贵史料。

总结俩说整个北区的展览可以说汇集了碑林几乎所有的可移动国宝。却碑刻外，还有其他各类展品作为点缀。如时间较少，只逛北馆也可以体会碑林馆藏的十之七八了。

整体来说确实不虚此行。碑林是我非常推荐的一个博物馆。我推荐每个人都来碑林感受一下书法的魅力。个人评分100/100

郑州

关于郑州的行程还是稍有变数。我本来的规划是7月11号上午看完碑林，下午直接做硬座去郑州。但在我参观碑林的时候，12306突然发了短信。说火车停运。

当时我也正因为时间不够看完碑林全部展品有点难过，看到这个消息就顺势买了一张高铁票。2小时就从西安到了郑州。确实太快了。

从郑州站出门，就坐地铁前往今天的青旅。名字叫李想府青年旅舍。这家青旅位置很隐蔽，不止没有牌头，本身也在一个特别高的公寓楼里。还好地址比较详细，不过我等了五分钟电梯上去之后，才发现商家标注的楼层不对。最后还是打电话才找到的。

到了之后分到的是下铺，碰到了两个室友，这也是这一路我第一次和青旅的室友聊天。可能确实这种稍微旧一些的地方会让人更放得开。

青旅虽然乍看起来环境一般，但住的居然还算舒服，价格只有 20 多一晚，很便宜。不过这种环境的青旅，里面住客素质确实也一般。居然来了一个根本不是我这个屋子的住客，他也没拿床单，进来就爬到床上了。这一点还是我第二天和老板聊天的过程中才知道的。他还一直开黄腔。这件事也让我对郑州的第一印象很一般。

第二天出门，最直观的感受就是郑州的温度也很高。基本维持在38到40度。今年夏天到处都像蒸笼一样。这时候我才想起西宁凉爽的清晨有多珍贵。还好这家青旅距离河南博物院非常近，出门在路上吃了一笼小笼包，再走上五分钟就到了门口。

河南博物院整体的布展很有意思，整体有14个常设展。是我去过常设展最多的展厅。不过这其中11个展厅都是从古到今的通史展，具体包括一楼的新石器，夏商，西周，东周四个展厅，二层的隋唐和秦汉魏晋各两个展厅和三层的宋金元两个展厅加一个明清河南展。剩余的三个展厅分别是三楼的国宝特展、四楼的明清遗宝与楚国青铜。

我按照观展顺序，先去第一展厅。这一展厅中就展示着距今8000年前制作的贾湖骨笛。

这不仅是世界最早可吹奏的管状乐器，上面七孔也证明了中国也是最早的七声音阶起源之一。

这个展厅中的这个乳钉陶鼎也很有趣，我之前居然都没有想过青铜鼎的起源，好像它就是凭空出现的一样。这个鼎也解开了我关于鼎起源的困惑。

第二部分的夏商时期开始，就到了河南博物院最富底蕴的部分呢。大量的青铜器均形制精美，细节考究。这其中上图的几件陶制酒器让我感觉很有趣。

我们去博物馆都喜欢看很多国宝，精致的金银器，王侯贵族所使用的最精致的祭祀礼器，但是却很少想到当时平民的生活与精神追求。这些酒器也一定是当时的贵族哦所用，平民所使用的大约是最低级粗糙的陶制杯罐。可这种礼器现在也只能放在博物馆的一个角落无人问津。是在唏嘘。

这也说明珍宝无论在哪个年代都是珍宝。如今的国宝在当时也极珍贵。

这个展厅还展出了包括妇好墓出土的各种青铜器。之后的第三四展厅同样以青铜器为主。其中就包括著名的莲鹤方壶和玉柄铁剑。

其中玉柄铁剑被誉为中华第一剑。它不仅是我国考古发现最早的人工冶铁制品，材质也是非常少见的玉铁混合。莲鹤方壶更被郭沫若誉为“时代精神之象征”，也被称为“青铜时代的绝唱”。

之后走上二楼，内有被称为敦煌之前的敦煌的四神云气图。这里的人实在是太多了，根本没办法凑近观看，我当时拍了张照，就准备回来看扫描版了。其以朱砂红为底色，绘有青龙、白虎、朱雀，是中国现存年代最早、规格最高的墓葬壁画。真的很难想象上面的红色已经跨越了2000年。

之后的值得一看的展品还包括金缕玉衣，汉代两米高的七层陶楼等等等等，在一篇文中根本写不完....我这里就以国宝为主，其他展品就一笔带过了。

之后下一件展品，就是武则天金简。武则天这个名字在中国人心中的地位不必多说。武则天金简不仅是中国考古发现的唯一一枚帝王金简，更是最著名的一件与武则天本人直接相关的可移动文物。上面还包含“圀”（国）、“曌”等5个武则天自创文本。

这件金简是 1982 年农民屈西怀在嵩山峻极峰石缝中偶然捡到，面对文物贩子开出的天价，他选择将文物上交国家。公元 700 年，77 岁的武则天晚年身体衰微，一生权力争斗让她心怀罪愆，便通过道教 “投龙” 仪式，命道士胡超将这枚 63 字金简投于嵩山，祈求天地三官免除自己的罪责，渴求长生。这块金简就这样藏在嵩山，历时1282年才重见于世，让人唏嘘不已。

之后又经过两个展厅，就能看到三楼的汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶。汝瓷最著名的就是“天青色”，但天蓝釉比天青色更难烧成，在汝瓷中占比极小。现存的天蓝釉完整器全球仅5件，而带有刻花的，全世界仅此一件。

这也是唯一一件让我看了又看无法释怀的作品。也说不出为什么，每次看到它的照片我都会想哭。这种质感和跨越时间的意义我觉得也不用过多用语言去讲解。

汝窑的烧制条件苛刻到近乎苛刻，窑内温度、气氛稍有偏差，釉色便会完全走样，也正因如此，天蓝釉才会有 “弥足珍贵” 的说法...。随着金兵南下北宋覆灭，汝官窑短短数十年的烧造就此戛然而止。后世千百年，上至帝王宫廷，下到能工巧匠，都竭力想要复刻这份颜色，但汝窑的时代已经永远的停留在过去了。

一件落选的残次御瓷，没有踏入过北宋皇宫，却逃过兵戈焚掠来到我们的眼前。真是感慨命运弄人。

在同一展厅还有大量钧窑的展品。钧窑釉层肥厚，其釉料中的铜元素在高温还原气氛下会呈现出玫瑰紫、海棠红等色彩，釉面还常有一种不规则的流动细线。

之后四楼的两个展厅这里就一笔带过了。因为篇幅原因，再写就又些过于长了。河南博物馆我认为也是人生一定要去一次的博物馆，我们再欣赏一下馆内的各种青铜器和各种有趣的展品吧。

整体看下来，我感觉最精华的部分还是一楼的陶器和青铜器。因为唐朝的部分感觉唐三彩有些过多了，这几天看的有些腻了，而且瓷器的部分只有汝窑和钧窑，有点可惜。而且三楼的讲解里放着国宝的展厅变成了一个红色临时展，但是外面的标题却忘改了。总之中规中矩。但确实国宝级的展品分量够重。

中途还在里面吃了一个肉夹馍和汤包。价格还可以，一共花了 28，味道就一般了。肉夹馍比西安单差了太多，汤包我吃起来感觉一般。但是毕竟是博物馆，也可以接受。

之后又去一楼看了青铜的临时展，整体设计比较不错，除了中国青铜器外，还展出了希腊文明，罗马文明，埃及文明和亚洲草原地区的青铜器，倒也值得 40 的票价。

然后又回到三楼，看了一圈文创，最后买了一个武则天金简的冰箱贴就出门了。

出门后，本来想着逛一逛猫咖之类的，但是发现猫咖的地址都在这边的各种大厦里。三十多层的大厦，人群进进出出，只有六个直梯，人满为患，我也不是很想挤电梯，就直接回青旅了。而且外面的电动车也停的爆满。回到青旅后，上网查了一下，才发现郑州的 GDP 居然比西安还高很多，蜜雪冰城总部就在这里。

回想了一下，郑州的地铁也确实四通八达，是我去过的城市中地铁的复杂程度仅逊色于北京的了。而郑州也处于交通要道，各个铁路交汇，这可能也是他作为后起之秀，超过洛阳开封的原因吧。

不过这里除了河南省博外，也就没有任何值得留恋的地方了。整个城市也透露一种忙碌的感觉，感觉有种压抑的氛围，让我不太喜欢。

今天又来了一个新室友，居然是一个喜欢徒步的，也和我算半个老乡，他是大连的，聊了一会，很有意思。第二天起床，吃了一个方中山胡辣汤加一个牛肉饼。太辣太烫了，吃了半个小时也没吃完，不过味道确实不错，我从来都没有吃过这种胡辣汤，这个确实可以尝试一下。我包了半个牛肉饼就出发了。

在路上顺便去看了一下二七纪念塔。不过因为要买票，我也没多少时间，就没去细看。去火车站的路上买了一杯冰红茶，才体会到郑州的物价确实不一样。距离火车站五百多米的地方蜜雪冰城的柠檬水就变成5元了，一升的冰红茶也变成了六块。

之后在去北京的火车上整理了一下河南博物院的照片。这可以说是我去过镇馆之宝最具重量级的博物馆了。也是在照片中，拥有让我感触最深的单体展品的博物馆。不过参展人挤人的体验和郑州给我的印象确实说不上好。个人评分89/100

之后就是前往北京了，旅途的最后一站，也是我抱有最高期待的城市。

北京

中午十一点从郑州登上火车，下午五点正式到达北京。在青旅放下行李后，我就打算去吃晚餐了。因为不太想尝试北京的传统美食，而且这里的各种连锁餐饮店特别多，我就打算这几天把之前在网上刷到的我好奇的各种食物都去尝试一下。第一餐准备去吃萨莉亚，正好我选的这家就在西站和什刹海中间，正好吃完去逛逛。

提前在 B 站看了看别人推荐的各种菜品，我的第一顿就选择了墨鱼意面，奶油蘑菇汤和蒜香面包。

奶油蘑菇汤第一口很好喝，和名字非常贴切，非常浓厚的味道，但是喝了两口之后就一点都不想再喝了。太腻了，墨鱼意面就是墨鱼的味道配合面条。面包确实不错。这些就是只有吃上一次才知道什么味道。我打算这几天都去吃萨莉亚了，把我好奇的所有西餐的食物都尝一遍。

吃完就扫了一辆自行车去什刹海，第一次听到这个名字还是在赵雷的歌声里。北京这么繁华的城市里还有这种地方确实让我很惊喜，沿着岸边一路走走停停，温热的晚风吹过脸庞，感觉一切都是自由的。不过走到银锭桥附近的时候，实在是人挤人。不知道为什么那里的人那么多。再慢慢沿着岸边穿过前海，就到北海了。

不过我没有去北海，因为这个季节北海已经没那么好看了。尽管第一次来，但是在不断的文化浸润中，北京的这些地名早已让我站在前面就心跳加速。

之后就坐地铁回了青旅。

今天住的青旅可以说是最贵的一家，就在北京西站附近，名字叫蜗牛，87 一晚。不过外面没有牌头，也是打电话找到的，在大厦里面。不过这家就比郑州那家的环境好的多了，电梯就多达8个。不会出现排队好久上不去楼的情况。

青旅内部的环境还可以，但是这个价位居然没有洗衣粉，我用沐浴露洗的衣服，有点失望，冷气也没有背包十年那么足。但是环境也算比较不错了，是我住过仅次于背包十年的青旅。

整体的环境还算不错。但是我真的很讨厌小孩，我在北京的这几天，和我一同居住的还有一个大人带两个小孩。我觉得小孩就应该老老实实去住酒店，而不是晚上十一点了还在蹦来蹦去打扰别人休息。而且三个青旅床位也可以住一些便宜的酒店了。这点我真的不是很能理解。还好我有耳塞，影响其实也不大。

第二天早上七点半就准备出发去国博了，早上因为在去地铁站的路上没有看到早餐店，就想去国博附近再吃，但是没想到地铁一号线出门就是安检，安检过了直接是国博门口，附近一公里都没找到什么吃东西的地方，又费劲走出去才找到一家早餐店，喝了一碗粥还吃了一个小笼包就花了 25 元。太贵了，之后买了一个水溶C 和面包打算在国博吃，又花了 17 元。国博附近的物价是真高...

之后回头打算出发去国博，我是 8:35 从早餐店出发，一共过了 3 个安检门，等到 9:05 才进到里面，又到 9:30 才正式看到古代中国展。确实排队太长了，不过进门之后就好了，人群分散开就好多了。

我这次去国博比较认真欣赏的主要有四个展，分别是地下一层的古代中国展，三楼的《李静训和她的时代》、《双星耀世》和《看·见——中国国家博物馆藏海外中国图像展》除此之外还有几个展厅粗略带过了。不过就算再粗略，一天也无法完全领略国博的内涵。还剩下几个展厅来不及去看。所以这里我就写的少简略些，下次再细细聊一聊国博的展品和对我的感受。

国博共分五层，其中地下一层的古代中国展是国博最重要的展厅。展示从远古时期到清代的各种文物。第一层则主要是大厅和前台，还有散落各处的一些展品，没有成体系的展厅。二楼则共有5个临展，我认为整体比较偏向对其他各国文化对介绍和文化艺术方面。三楼也有五个临展，就比较侧重中国本身历史的厚度了，在不乏厚度的同时也独具特色。至于四楼，则是对服饰，玉器这些的专题深度讲解。整体来说布展大气磅礴，兼具宏观和具体。此生必看。这其中，我就按照一般的游览顺序从古代中国开始看起。

古代中国展整体内容非常多，观看时间在4-5小时。不过其中还是有三件展品观看体验一般，分别是鹰形陶盆，击鼓说唱俑和皇后头冠。鹰形陶盆和击鼓说唱俑是因为放在了比较窄的必经之路上，影响通过，孝端皇后头冠就是纯粹的人多，在古代中国展内部甚至专门有一条信道用来排队，我大概排了不到十分钟吧，最后看了一分钟左右就走了，因为人实在是太多了。至于其他的东西，虽然国博游客非常多，但是整体安排的也算合理 没有什么太大的影响。国博的展览也确实有国家级的展览气象。所选的文物都是中国各个朝代的精华所在。

之后从古代中国出门，就去二楼继续看了蒲松龄临展，庞贝临展，卡塔尔临展和波尔蒂纳里艺术展。其中蒲松龄和波尔蒂纳里我不是很了解，整体中规中矩，卡塔尔临展我觉得做的不错，就是讲解牌可以更用心一点。庞贝临展也是中规中矩的水平，感觉不值原价120元，不过半价60元还是很值得的。其中展出的地中海地区的陶罐对比很有意思，不过就是视频部分使用的过多，而且配音比较一般。这个展览就比较适合对地中海地区有一定了解的观众来看。毕竟120元也确实不便宜。不过如果把这笔钱当成来国博的门票倒也价格不高。

这件就是其中可以说最出名的展品，古罗马庞贝古城火山受难者的石膏复刻铸像，也是庞贝考古最震撼的文物之一。公元 79 年，维苏威火山猛烈喷发，滚烫的火山灰瞬间掩埋整座庞贝城。遇难者遗体被火山灰包裹，肉体长年腐烂消失之后，灰烬层里留下了和人体外形一模一样的中空空腔。

考古学家想出办法：往空腔灌入石膏，等石膏固化之后剥离火山灰外壳，就能够完整还原出灾难降临那一刻，遇难者临终前的身体姿态。

之后去看了三楼的李静训和她的时代，双星耀世，中国饮食文化展和看·见——海外中国图像展。这几个展都是中上的水准，前两个的展品都很不错，其中出名的展品包括闹蛾金钗，玻璃小绿瓶，太阳神鸟和三星堆面具。

最后一个展览我也很喜欢。图像的质量很高，里面还有 Alex Webb 的作品。

之后感觉时间要来不及了，就没有看蜡像展，直接去四楼，特别走马观花的看了古代服饰，玉器和瓷器。整体水平都很不错，之后就四点多了。这个时候身心俱疲，也饿了，下楼看了看文创就出门了，还剩下科技的力量，古代钱币，古代铜镜，古代书画，古代佛像，英模蜡像展和屹立东方没看。

国博整体来说就是非常磅礴大气，对得起国字号的气象。装修也非常经典，无论走到哪里都有丰富的藏品。但是为了安全考虑也在几乎每个地方都安排了工作人员。至少对我来说感觉还是有些影响观看体验的，但是这么大的人流量也无可厚非吧。而且无论再走马观花，我认为国博也不是一天能看完的量，总体大概需要 2-3 天左右才能基本看完，而且还有每周只预约一次的限制，所以也只能等下次来北京再来看吧。
个人评分 100/100

之后出门继续去吃萨莉亚，这次吃的是肉酱多利亚饭，烤蜗牛和烤菠菜。
烤菠菜还算可以吧，不过我觉得味道有点像东北的水煮菠菜还没蘸酱的感觉。肉酱多利亚这个之前没吃过，第一次吃，最开始我还以为是和比萨一样的口感，吃了两口感觉很黏腻，上网搜索一下才知道是饭加上白酱和肉酱。白酱有些太粘稠了，而且我不是很喜欢奶油的味道，所以不是很喜欢。下次要多做些功课再去吃。
烤蜗牛的量很小，对我来说就是尝一下味道的量，但也没尝出来什么味道。不算难吃，有点像螺肉的感觉。不过每个烤蜗牛的凹槽中几乎 75%都是油脂，感觉西餐还是很不符合东北菜“实惠”的标准的。
毕竟在东北，对一道好菜的要求包括盘子中的每一样东西最好都能吃完。

吃完了还发现了二楼还有一个盒马鲜生，进去看了看。这些店之前我都只在网上刷到，线下去看还是第一次，也是满足了我的好奇心。进去买了一个椰子水和薯片。吃的时候才发现薯片是减盐的，好淡好淡，价格还可以，椰子水也不错。
之后参考了今天国博的行程，害怕最后一天故宫看不完，还把火车票延后了两小时。交了 61 的手续费。不过其实后来想一想不用延后的，故宫不像国博全程室内，室外对体力的消耗要大得多，我也没有撑到最后。

第二天的计划是去看中国美术馆，顺便缓解一下看国博的疲惫。早上六点多起床之后，准备了一下就出发去中国美术馆，因为今天不坐一号线，而是往南边北京西站等方向走，所以早餐店还是很多的。
不过我比较选择困难，而且火车站旁边的各种店也都好贵，就又没吃早饭就坐地铁出发去中国美术馆了。

到了中国美术馆附近正好碰到一家早餐店，花了十块钱，喝了一碗豆浆吃了三个包子，这边物价还可以接受。吃完饭后9 点卡点就进去了。

中国美术馆最开始是近代书法展，然后又看了看近代水墨画，平心而论这部分我看不大懂。只能从平面设计和摄影的角度欣赏每幅作品的中心分布和平衡感。

等到 10:20 四楼的八大山人免费讲解开始，就上去听了，讲的非常不错

其中有一个观点让我觉得非常精炼。就是为什么我们看过去的国画经常没有西方古典绘画那么能感受到直观的冲击。就是西方绘画是画给平民的，而国画是给文人欣赏的。这也是国画又叫文人画的原因。

西方绘画从古埃及开始，就一味追求形似，之后的古希腊的雕塑，文艺复兴再次出现的透视与解剖学，一切都是为了完美的再现眼睛所看到的一切。而且中世纪欧洲平民大多不识字，教会为了传教，把圣经故事画在教堂墙壁和彩色玻璃窗上，这些作品也就必须要通俗易懂。到了17世纪的荷兰，画家直接卖画给市民，这些直接面向平民的作品，审美自然也是平民的审美。

但中国画的发展就是另一个方向。国画从古到今的第一标准是气韵生动而非追求形似。之后书画结合后，就更加讲究笔法墨色。苏轼就认为画画只求形似，是孩童水平。元代文人更认为画画就是逸笔草草，画给自己和懂的人看就足够了。

听完这场讲解，已经是 11:30 了，又上到顶楼，从上到下粗略逛了一遍，12:15 饿了，就出门了。文创也没有什么很喜欢的。

中国美术馆确实需要欣赏门槛，馆内没有智能导览，而且还有几件作品的展牌出现了错误。这点确实不像国字号的水准。不过因为讲解比较优质，我觉得也很值得一看。个人评分75/100。

出门之后买了一杯蜜雪冰城，吃了一个应该是北京特有的快餐，名字叫南城香，22 元的梅菜扣肉饭。味道还可以，价格在北京算还好吧。

之后因为时间还早，就出发去看了天坛。当时正是大中午，在里面逛了大概 2 小时对，我感觉自己都要融化了。不过感觉还是很震撼，不虚此行，天坛和祈年殿也几乎是北京的文化符号了。

比较可惜的是很多东西都围上不让进去和细看，只能远观。之后买了个文创，去西单休息了一小时，又吃了一顿萨莉亚，这也是最后一顿了，以后估计也不会再任何西餐和萨莉亚了。这次吃了一份肉酱意面，蔬菜汤和三文鱼沙拉。整体其实比较一般。我觉得不如手擀面好吃。
这次基本也是出于猎奇心理，其实都不大好吃，不合我胃口。而且比什么红烧肉，锅包肉这些大菜差太多了。

之后就开始规划明天的行程，才知道故宫存包不能存贵重物品，但是我包里还有一小瑞士军刀，不知道能不能进去，应该是不能。但是明天我就退房了，也不能把包放在青旅。就带着走一步算一步吧。应该是有办法存的。

之后回到青旅洗了个澡，就准备休息了。

第二天早上七点从青旅出发，直奔故宫。故宫的票真的很难预约，必须提前七天蹲点，先填好信息准时抢票。我当时第一波没抢到，不过听说还有第二波第三波，就没放弃一直蹲点，终于在当天晚上20:40抢到了。也算如愿以偿了。要是我知道这个分波出票的机制，可能陕历博和国博都不会买他们的特展票了。不过下次出门就有经验了。

去故宫的路上，先坐地铁前往东华门。8 点到东华门后，先在外面的一家小卖部存了包，花了 20。因为小红书写可以东华门出，我就计划着正好看完取包直接就可以出发。

之后吃了早餐，是庆丰包子。20 元，作为一家故宫附近的早餐店价格也还算可以了。北京都是这个价位。

然后就在正门排队，8:40就进去了。这边排队速度比国博快的多，整整一排安检同时进人。

进去后，就跟着故宫的手机软件讲解，一边听一边走。但是按照我的速度根本听不全，仅仅是听完它上面必听的讲解，也得每个景点在走完一遍之后再多坐半小时以上。所以我听了太和殿之前的讲解之后，就走一步算一步，走到哪里听到那里了。
不过这个 App 的讲解确实很好，15 元的性价比非常高，整体从故宫的各个建筑开始，在讲解了功能之还引出了明清各个帝王的故事，深入浅出，物超所值。

故宫的整体也非常恢弘。不仅是中国明清两代的王城更是最大的古建筑群，每一处细节都体现皇家风范。

等我走到干清门的时候，已经非常渴了，按照我逛国博的经验和小红书博主的叙述，应该是有接水的地方。但是问了工作人员，只能买水。买了一瓶冰红茶 一口就没了。还是不能信小红书。。。

然后一路从花园绕到坤宁宫后，就去了珍宝馆和钟表馆。

里面的展品以纯粹的繁复艳丽为主，凸显手工业能达到的高峰。

不过如果买了钟表馆和珍宝馆的票，就不要规划从东华门出的路线了，这两个馆只能从南向北进入，看完后就是神武门。如果去东华门还要再绕一大圈。我就是这么绕了一圈才取到包，累死了。

整体的参观感受就是，尽管我不太了解中国的古建筑，但是故宫的富丽堂皇还是让我觉得不虚此行。

之后我可能要深入学习一下古建筑的形制了，后续可能去看看沈阳故宫和晋祠。之后再写吧。

故宫个人评分：100/100

之后就去盒马给我妹带一些没见过的薯片，吃了一个醉面，就到北京朝阳站等车了。

总的来说，我这次人生中第一次一个人的旅行就算结束了。其中还有很多展品和很多感受我都没有写完。不过就算只写这些也已经超过了两万字。这次我不止去了很多心心念念的城市，看到了很多只在电脑上看过照片的展品和文物，还吃到了很多只在抖音上看过的食物。而且出行前的准备也是我做过最充分的一次，早在一个月前就开始预想路上的种种情况和规划路线。所以路上几乎没出什么差错。

至于开销，一共3381元。其中交通总计1190元。如果下次不坐高铁的话还能再便宜400元左右。住宿合计433元，正餐加各种零食总计771元，各个博物馆的门票与讲解花费478元，文创礼品花了509元。整体还算控制在预算内了。

这篇博客对我来说也是我写过最长的一篇单一主题的博文。就只是写这篇博文就花费了我 5 天时间。

其中我尽可能把想说的都放了进去，不过因为有一些地方我的文化底蕴不够深厚还是写的一般。如果喜欢的话就留下一些评论吧。之后我也会不断学习这方面的内容，争取写出更好的内容。

本文图片基本都由 iPhone Air 拍摄，网络资源也都标注了出处。

之后我在开学之前还会去太原玩一次，也就在 15 号左右就出发了，也就是 2天后。之后就直接从太原去乌鲁木齐上学了。到时我也会写一篇博文，等到更新估计要到 9 月份了，喜欢的话可以收藏一下我的博客，这会让我很开心的。

下次再见。